P1050853

The picture of the chapel in the PIME house of Manila. Here for the past days we prayed and shared bread and wine. Today Don Matteo introduces us to the prayer of Jesus, the Our Father. Jesus is happy at the demand “Teach us to pray” so he teaches, not a formula or a kind of insurance covering the damages done or suffered, but a relationship with Abba the Father. Prayer that refers to the present, the today’s daily bread, then a prayer that remind us that, in the past in spite of everything done despite our weaknesses, God was caring for us and, third, a prayer for the future, to help us to stay away from the next temptations. The Our Father is a Relationship to be practiced frequently, by training ourselves and in this way becoming masters of prayer. Of course all should be done in the presence of the Holy Spirit, the true protagonist and driving force of every prayer.

Protagonists of the second meditation are the two disciples of Emmaus. Sadly, they know everything yet never understanding. Jesus gets to their side, listening and explaining. Then the blossoming relationship and the subsequent revelation in the breaking of bread. With joy they return and meet with others. At the end of this journey, they all are in the Temple, which is the starting place of another journey. The last words of the Gospel of Luke reminds us that the meaning of life and history is not emphasized in the ego but in the encounter with others. The community is the living temple. A meeting already revealed in the Passover of Christ. A self-giving to others for love. Although doubted the disciples were sent into the world. Like us today, temple perhaps imperfect, but inhabited by the presence of the Risen One, we are communities seeking to testify, on the roads (Philippines), that He is still with us and with us with others too.

You could say that today there are two temples: one in the world of things, the other in what the Word invoked, enlightened and lived. The latter is higher than the first. The dust, the years, the debris may have covered it, but just dig somewhere, there, where it aroused, to find the source and with this new energy to shape a better world of made in the name of the Father of useful things and rightful words.

————————————————————————————————————

Nella foto la cappella nella casa di Manila, nella quale abbiamo pregato e condiviso pane e vino. Oggi don Matteo ci introduce alla preghiera di Gesù il Padre Nostro. Gesù è contento della richiesta ‘insegnaci a pregare’ allora insegna, non una formula o una assicurazione che copre danni fatti o subiti, ma una relazione con il Padre. Preghiera che si rifà all’oggi del pane quotidiano, al passato nel ricordo che nonostante tutto, nonostante le nostre debolezze, Dio è rimasto al nostro fianco e al futuro affinché il Padre ci aiuti a non entrare in tentazione. Relazione da praticare frequentemente, da ammaestrare per diventare maestri di preghiera. Per questo chiedere per ottenere, soprattutto lo Spirito Santo vero protagonista e motore di ogni preghiera.

Protagonisti del secondo brano meditato i due discepoli di Emmaus. Tristi conoscono tutto ma non hanno ancora capito.  Gesù si mette al loro fianco, ascolta e spiega.  Sboccia una relazione e la conseguente rivelazione nello spezzare del pane. Poi il ritorno e la riunione con gli altri. Nel tempio la fine di un percorso e l’inizio di un altro. Le ultime parole di Luca ricordano a noi che il senso della vita e della storia non è nell’io enfatizzato ma nell’incontro con l’altro. Incontro già rivelato nella Pasqua di Cristo. Dono di sé agli altri per amore. Anche se dubitavano i discepoli furono mandati. Come noi oggi, tempio forse imperfetto, ma abitato dalla presenza del Risorto. Comunità che cerca di testimoniare, sulle strade del mondo (Filippine), che Lui è ancora al nostro fianco, con noi, e noi con gli altri.

Si potrebbe dire che oggi esistono due templi: uno nel mondo delle cose, l’altro in quello della Parola invocata, spiegata e vissuta. Quest’ultimo è superiore al primo. La polvere, gli anni, i detriti possono averlo coperto, ma basta scavare da qualche parte, lì dove è sorto, per ritrovare la fonte e con questa nuova energia per plasmare un mondo migliore di cose e parole.

Advertisements